庚寅隆冬于吴门葑溪轩
独特的审美魅力 深厚的文化内涵——试论明清章回小说形式的中国作风和中国气派
明清小说“读法”刍论
论才子佳人小说
明清小说与江苏论纲
“同源而异派”——试论古典小说与戏曲的相互关系
《红楼梦》导读
20世纪的江苏红学研究
程高本是《红楼梦》和“红学”的功臣
乾隆、和坤指使高鹗炮制大毒草之论可以休矣
“意*”新探
“意*”再探
《红楼梦》戏曲与“红学”
《红楼梦》与《玉燕堂四种曲》
《好了歌》及其“解注”探原——兼与《(红楼梦)与(悦心集)》商榷
《红楼梦》与吴文化
《红楼梦》与苏州
《林兰香》·《金瓶梅》·《红楼梦》
《红楼梦》与《姑妄言》
从明初的“水浒戏”看《水浒传》祖本的成书年代
《如意君传》·《金瓶梅》·《*蒲团》——兼论古代小说性描写的评价问题
《姑妄言》艺术特色初探
集中攻击晚明恶习的世情小说——曹去晶《姑妄言》思想内容初探
《姑妄言》性描写评议
简评《蜃楼志全传》
《儒林夕卜史》是突出“儒林丑史”的讽刺小说——兼论卧闲草堂本的有关回评
别具一格的世情小说——《镜花缘》新论
《说倭传》平议
《但闻风流蕴藉(明清章回小说中的性情)》有关《红楼梦》研究的论文,有*早1982年发表的《“意*”新探》,也有2005年发表的《(红楼梦)与(姑妄言)》。笔者曾多年为苏大中文系四年级学生开设《(红楼梦)一家言》的选修课。
《但闻风流蕴藉(明清章回小说中的性情)》有关《红楼梦》的另一大部分,是有关明清章回小说的综合论说和个案研究。其中有对《水浒传》《儒林外史》《金瓶梅》等经典作品的重新认识和评价,也有对近年新发现的名著《姑妄言》的探索;有集中论述某部名著(如《蜃楼志全传》《镜花缘》),也有对多部名著的综合研究和比较分析(如《论才子佳人小说》《(如意君传)·(金瓶梅)·(*蒲团)——兼论古代小说性描写的评价问题》);有涉及小说理论的(如《明清小说“读法”刍论》),也有探讨小说与地域关系的(如《明清小说与江苏论纲》);有明清小说与戏曲的比较研究(如《“同源而异派”——试论古典小说与戏曲的相互关系》),也有专论章回小说形式的民族特点及其成因的(《独特的审美魅力深厚的文化内涵——试论明清章回小说形式的中国作风和中国气派》)。虽然自以为这些论文并不俯仰随人,不无独到之见,但才疏学浅,思虑不周,仍然聊充一家之言,参与百家争鸣而已。拙书诸文可以商榷之处肯定不少,诚恳地欢迎海内外的方家和读者不吝指教。
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