导论
  一、解读马克思：马克思哲学中国化的理论诉求
  二、马克思哲学的理论实质：实践哲学与历史唯物主义之争
  三、马克思实践哲学的争论：主体性与反主体性之辩
  四、马克思实践哲学研究的他者向度：主旨、方法和创新
*章　实践哲学与主体性原则
  *节　主体性原则的确立
    一、自我的发现及其意义
    二、主体性原则的确立
  第二节　近代主体性原则的内在悖论
    一、近代主体性原则的发展及其困境
    二、近代主体性原则的内在缺陷及其发展路向
  第三节　马克思以前的实践哲学传统及其主体性诉求
    一、马克思以前的实践哲学传统
    二、传统实践哲学的主体性诉求及其困境
第二章　实践哲学与他者性原则
  *节　从他者到他者性原则
    一、他者问题的历史溯源
    二、当代哲学的他者性原则及其内涵
  第二节　他者性原则与当代哲学主体观的变迁
    一、理论哲学视域中的主体观之根本缺陷
    二、他者视域中当代自我观发展的新路向
  第三节　实践哲学的他者向度
    一、知识论传统中的他者问题
    二、生存论哲学中的他者问题
    三、实践哲学中的他者问题
第三章　马克思实践哲学的他者向度
  *节　马克思实践哲学对西方传统实践哲学的超越
    一、对实践哲学与理论哲学关系的彻底颠覆
    二、对费尔巴哈实践哲学的批判 
  第二节　马克思实践哲学的哲学革命与他者向度的开启
    一、他者与马克思实践哲学对象性活动维度的开启
    二、他者与马克思实践哲学的个体性诉求
    三、他者与马克思实践哲学社会关系维度的开启
  第三节　他者与马克思实践哲学的哲学革命
    一、他者与马克思实践哲学的总问题
    二、马克思实践哲学的他者向度及其对近代主体性哲学的超越
    三、他者与马克思实践哲学的入学立场革命
    四、他者与马克思实践哲学的旨向：人的解放
第四章　他者与马克思实践哲学主体性的重建
  *节　“解释世界”还是“改变世界”：马克思主体性重建的他者向度
    一、以自我为根基的“解释世界”的主体观
    二、以他者为根基的“改变世界”的主体观
  第二节　他者视域中个体与社会的内在统一
    一、个体与社会：一个他者的视角
    二、他者与自由个性：“偶然的个人”与“有个性的个人”之辨
    三、个人与共同体之辨
  第三节　人的本质：“自由的有意识的活动”与“一切社会关系的总和” 
    一、《1844年经济学哲学手稿》对人的本质问题的阐述
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后记

　　重新回到马克思并不意味着简单地回归到马克思的文本之中，而是要求一种对马克思哲学的创新式解读。本书是一部从“他者”视角重新阐释马克思实践哲学的学术专著。在深入探讨主体性原则所带来的理论与实践双重困境的基础上，系统阐述了马克思实践哲学的他者向度及其当代效应，以求阐明马克思实践哲学的独特内涵及其在哲学史上所实现的伟大变革。本书对我们在当代推进马克思哲学的理论创新，展示马克思哲学的时代内涵，促进社会主义和谐社会的建设具有一定的参考价值。

   李荣，1971年生，山东省宁阳县人，九三学社社员。现为山东师范大学政治与国际关系学院副教授、硕士生导师。1995年获山东师范大学教育学学士学位，2001年获北京科技大学法学硕士学位，2006年获北京师范大学哲学博士学位。主要研究领域为马克思主义哲学、现当代西方哲学与政治哲学。在《新华文摘》、《学术研究》等刊物发表学术论文二十余篇，参与多部著作和教材的编写工作。主持山东省社会科学规划青年项目“西方哲学他者理论与当代和谐社会建设”和山东省教育厅人文社科项目“西方哲学他者理论与马克思实践哲学比较研究”等项目多项。曾获得山东省高等学校科研成果一等奖、山东师范大学研究生教学奖等。